”영화 '도가니'에서 장로역을 맡았던 장광 집사..."

“배우 정진(70)씨가 10년 선배였는데 성우 시험 보지 말라고 저를 엄청나게 말렸죠. 당시 동숭동에서 연극 주인공을 할 만한 사람이 많지 않았어요. ‘너는 조금만 더 하면 주인공 할 수 있는 조짐이 보이는데 거기(방송국 성우) 들어가면 못 나오니까 절대 가지 말라’고 진짜 많이 말렸어요.
그때 연극을 같이 했던 친구가 이승철(영화배우 이청아의 아버지) 김갑수였어요. 김갑수는 조금 후배였는데 연극에서 한 우물을 파다가 영화에 스카우트되면서 배우로서 여러 장르를 섭외했죠. 정진씨도 그런 걸 저한테 권유했다고 봐야죠. 어떻게 보면 제가 너무 빙 돌아서 오지 않았나 싶어요.”
성우 장광(59)은 영화배우로는 단 한 번의 조연으로 떴다. 그는 영화 ‘도가니’에서 장애 학생을 성폭행한 쌍둥이 교장과 행정실장을 1인 2역을 맡았다. 그의 연기가 물렀다면 세상은 이렇게 시끄럽지 않았을 것이고, 광주 인화학교도 아무 일 없었다는 듯 학교 노릇을 했을지 모른다.
“이렇게 이슈가 될 줄 몰랐어요. 반향을 일으켜서 누적된 문제들이 해결되는 모습이 보이니까 감사하죠. 오늘 신문을 보니 이렇게 할 수 있는 일들을 왜 지금까지 미뤄왔는지에 대해 시민들이 분노하더라고요. 꼭 뭔가 터져야만 해결하는 게 참.”
-인화학교로선 긁어 부스럼 낸 셈입니다. 항의는 없었습니까.
“저한테는 없었고요. 제작자, 스태프들이랑 모임이 있었는데 거기서 들으니까 저항 같은 게 굉장히 많아서 힘들었다더라고요.”
-학교 측에서 항의했다는 겁니까.
“그렇죠. 또 영화에서 교장이 다닌 교회가 무진교회로 나오는데 실제 무진교회가 광주에 4군데 있대요. 사건하고 관계없이 이름만 같은 교회들이에요. 그것 때문에도 어려움을 겪었다고.”
아침에 내린 비로 축축한 서울 문래동의 야외는 차갑고 스산했다. 도가니 도입부에서 주인공 강인호(공유) 앞에 펼쳐진 안개 도시 무진(霧津)의 첫인상이 겹쳐졌다.
“배역이 그러니까 왠지 죄인이 된 것 같아서 얼마간 움츠려 있었어요. 친구들이 밤길에 뒤통수 조심하라고도 하고, 실제로 옛날엔 그런 일 많았다니까 은근히 조심스러웠어요. 그런데 연기 잘 봤다, 연기 잘하더라, 같이 사진 찍자, 이런 말 듣고 많이 풀어졌죠.”
-영화 보고 자신도 분노했다고요.
“분노는 이 사람이 일으켰어요.”
이 자리엔 그의 아내인 배우 전성애(55)씨가 동석했다. 전씨는 지난해 방영된 tv 드라마 ‘제빵왕 김탁구’에서 거성가(家) 식모 공주댁으로 출연했었다. 그가 미간을 찡그리고 말했다.
“시사회 때 보고는 자리에서 못 일어나겠더라고요. 일부러 맨 뒤에 나가는데 기자 분들이 사진 찍을 땐 저도 모르게 고개를 돌렸어요. 한 영화사 관계자 분은 저한테 ‘어떻게 저런 분하고 사느냐’고 농을 하시는데, 어우 저는 정말 싫어가지고요. 그날은 하루 종일 쳐다도 안 봤어요.”
그는 “아유, 미안해”라며 남편 손을 도닥거렸다. “그런 얘길 나중에 하니까 이 양반도 놀랐나 봐요. 촬영 전에 이미 같이 고민했던 부분인데 제 반응이 그러니까 서운하기도 했을 거예요.”
-결국 연기 잘했다는 말 아닙니까.
“그렇게 볼 수도 있죠”라면서도 전씨는 씁쓸한 표정을 지우지 못했다.
“연기자로선 저한테 그런 기회가 왔다는 게 감사하죠. 영화 쪽에선 무명이잖아요. 그냥 착한 배역이고 지나가는 역할이었다면 전혀 얘기가 안 됐을 거 아니겠어요? 그러나 배역의 도덕적 문제에 대해 물어보실 땐 곤란하죠.”
-왜 곤란합니까.
“정말 나쁜놈이잖아요. 철면피 같은 인간이고. 그런 배역을 할 땐 도덕성 문제를 좀 생각해야 하지 않았느냐는 말이 나올 수 있으니까 걱정을 했어요.”
-감독이 기독교 안티 아닙니까?
“절대 그런 분은 아니에요. 장로나 교회를 비하하려고 만든 영화 아니냐는 분도 있어요. 만약 이게 꾸며낸 이야기라면 그런 말도 들을 수 있겠죠. 그런데 이건 실화니까. 사실 책 내용이 더 진하고 파격적이에요. 영화는 책의 3분의 1이나 됐을까요?”
-출연 계기는 뭡니까.
“꼭 도가니를 해야겠다는 건 아니었어요. 그전에도 2, 3년간 다른 영화 오디션을 몇 번 봤었죠. 그런데 그건 다 떨어지고 이번에 도가니가 된 거예요. 연기자로서 여러 분야에 도전해보고 싶었어요.”
-아이들을 유린하는 장면이 연기라지만 쉽게 되던가요.
“각오는 했지만 심적 부담이 있었죠. 과연 이걸 어떻게 표현해야 될까, 어디까지가 제대로 보여주는 걸까. 그런데 전혀 걱정하지 않을 정도로 생각보다 수위가 낮았어요. 제가 애들한테 괜찮으냐고 물어보니까 다 알고 하는 거라고 하더라고요.”
전씨가 “약간 섭섭했지”라며 말했다. “촬영 끝나고 애기들이랑 친하면 좋은데 무서운 역할이니까 남편한텐 안 오고 공유한테만 매달리는 거예요. (남편이) 애기들 엄청 좋아하거든요.”
“그렇진 않았어. 물론 공유하고 더 친한 점엔 그게(서운함) 좀 있었지만. 나는 나이도 좀 있으니까.”
영화에서 장로인 교장과 행정실장의 악행은 기독교인의 이중성을 부각시켰다. 전씨는 “우리도 기독교 신자라서 그걸로 제일 크게 고민했다”며 한숨을 쉬었다. 장광은 서울 온누리교회 집사다.
“며칠 전 성가대 연습이 있어서 평일 저녁에 교회를 들렀는데 부목사님을 우연히 만났어요. 목사님이 아주 반갑게 악수를 청하면서 ‘영화를 두 번 봤다’고 하시더라고요. 그러면서 ‘경종을 울리는 영화이기 때문에 크리스천이 꼭 봐야 한다’고 하셨어요. 장로뿐 아니라 목사나 다른 직분자도 깨어 있지 않으면 얼마든지 그런 일을 저지를 수 있다는 거예요.”
-원래 성격은 유순하다면서요.
“제가 좀 잘 참는 편이고요. 무슨 일에 부닥쳤을 때 급하게 움직이는 스타일은 아니에요.”
-도가니 교장도 겉으론 인자하지 않습니까.
“절 아는 분 중엔 제 얼굴 보면서 ‘저 사람 속에 저런 거 있지 않나’ 생각하는 사람도 있을 거예요. 이중성은 누구나 갖고 있지 않나 생각은 해요. 다만 자기 속에 있는 더럽고 악한 것들을 이겨내느냐 마느냐는 각자에게 맡겨진 신앙의 경주랄까.”
전씨가 탁자를 탁 치며 말했다.
“그 사람은 하나님 만난 사람이 아닌 거죠. 인간의 탈을 쓴 짐승이지. 진짜 기독교인은 그렇게 할 수 없는 거 아니에요? 그 사람은 장로나 기독교인이 아니야. 신앙을 타이틀로 이용하는 사람이지.”
-장로 되긴 그른 거 아닙니까.
“전혀 신경 안 씁니다. 장로에 대한 욕심도 없지만 제 의지로 되는 게 아니라고 생각해요. 사실 작년에 교회에서 저를 장로 피택 대상으로 올리려고 했는데 제가 못 하겠다고 고사했어요. 경제적으로 너무 어려운 상황이었어요. 장로가 되면 보이지 않게 여기저기 물질적으로 헌신할 일이 많잖아요.”
-살면서 악역을 해 본 적 있습니까.
“저는 정말 못해요. 집사람하고 저는 나쁜 짓 하고 나면 가슴이 떨려서. 예를 들면 운전 중에 전화하다 교통순경 보면 얼른

전씨가 “누가 집에 온대서 금방 다녀오겠다”며 자리를 떴다. 장광은 빚더미에 앉은 이야기를 했다.
“7년 전쯤 경기도 양평에 땅을 샀는데 이중계약을 했던 거예요. 아는 사람이 중개를 했어요. 그 친구도 몰

♪ 흐르는 하모니-파헬벨 캐논변주곡/리베라 소년합창단 ♪


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